大家应该都有听说过人死入土为安，为什么要这么说呢，有什么讲究呢，这就要说到我们国家的传统习俗了，今天海湾园的小编就来给大家简单的介绍一下，希望能够帮助到大家。
《易经》中记载的古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，就是这个意思，也 是从这个意思开始，后来的不少学者均从理论上闻释了这一习俗。他们认为“万物 不能越土而生，人亦万物中一物”，所以死后要归于土，又说“人由五土而生，气之 用也，气息而死，必归葬于土，返本还原之道也所以葬者乃五行乙返本还原，归根 复命，而教化之变达也将人死后入土，提到教化的高度。所谓入土为安，落叶归 根”成为汉人的信念影响至深。
土葬符合汉族人民的生活习惯以及慎终追远的伦理情感“生命是从泥土中来， 再回泥土中去’这个观念根深带固汉族崇尚黄色历代帝王以黄作为显贵之色，黄色 实为土色，在阴阳五行中”土居于中位，是最稳定、最可靠的基础.因此土葬符合汉 人的生活习俗和传统观念入土为安土葬之俗，长期因袭。
对封建制度而言，土葬最能表现阶级和等级的差别。只有土葬才能长久地保存死者生前的权势和地位.活人对逝者遗休的尊重.也是把人与人 活着时的社会关系延续到死者去世后。人们如何对待死者遗体、作如何的处理.也 表示生者对死者有着何种程度的最后责任。通过修建基休、基碑、石人、石兽、附 属建筑，种植墓地植物，在墓前进行各种象征性的纪念活动，表示生者对死者的追 障之情满足宗法政治的需要。